Friday, April 29, 2011

Waspada fahaman syiah

Seorang pengikut Syiah bersolat berhampiran makam cucu Nabi Muhammad, iaitu Saidina Hussein yang dianggap tempat suci pengikut itu di Kaherah, Mesir.

SAHKAH solat kita jika berimamkan orang yang berfahaman syiah? Apakah ciri-ciri orang yang bermazhab ini dan adakah ia termasuk dalam Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWJ)?

JAWAPAN:

Kebanyakan orang yang terpengaruh dengan syiah pada hari ini adalah kerana tanggapan mereka imam-imam syiah itu berasal daripada ahli bait Rasulullah SAW.

Sebenarnya tanggapan ini adalah salah dan jauh tersasar, kerana tidak ada bukti yang kukuh dari sudut salasilah keturunan. Yang kedua, kerana bertentangan dengan ajaran al-Quran dan sunah Rasulullah SAW.

Syiah al-Zaidiyyah sahaja yang diterima oleh ASWJ. Ini kerana al-Zaidiyyah hampir kepada mazhab Syafie.

Selain syiah al-Zaidiyyah tiada jalan untuk menerima mereka dalam kumpulan ASWJ kerana banyak penyelewengan yang terkandung dalam ajaran mereka.

Sebahagian daripada kesesatan ini telah dinyatakan oleh ramai tokoh sarjana Islam, mungkin itu baru sebahagian.

Ini kerana konsep taqiyyah yang difahami oleh golongan syiah menjadikan kita prejudis dengan ajaran mereka, kerana konsep kepura-puraan di hadapan orang yang bukan sealiran dengan mereka menjadikan kita agak ragu dengan kejujuran ajaran mereka.

Pendekatan ini sangat bercanggah dengan al-Quran dan sunah Rasulullah SAW. Menyembunyikan ajaran Islam yang sebenarnya adalah menyerupai Bani Israel yang menyembunyikan isi kandungan al-Taurat.

Para pendita mereka daripada kalangan Yahudi sengaja menyembunyikan kebenaran dan menzahirkan kepalsuan dan kesesatan.

Kalau ajaran syiah itu benar, selari dengan al-Quran dan sunah Rasulullah SAW, apa perlu mereka bertaqiyyah?

Allah SWT telah menegaskan di dalam al-Quran bahawa Islam itu telah sempurna dasarnya, melalui ajaran al-Quran dan sunah Rasulullah SAW.

Firman-Nya yang bermaksud: …Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepada kamu, dan Aku telah reda Islam itu menjadi agama untuk kamu. Maka sesiapa yang terpaksa kerana kelaparan (memakan benda-benda yang diharamkan) sedang ia tidak cenderung hendak melakukan dosa (maka bolehlah ia memakannya), kerana sesungguhnya Allah maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (al-Maidah: 3)

Sikap imam-imam syiah pertentangan dengan ayat ini, kerana setiap imam ada hak untuk memansukhkan mana-mana ayat al-Quran dengan memberi pendapatnya untuk dipegang.

Seorang tokoh Syiah bernama Nashiruddin al-Thusi dalam bukunya Talkish al-Syafy berkata: Menolak imamah adalah kufur sebagaimana menolak kenabian adalah kufur. Ini kerana kejahilan berkenaan kedua-duanya adalah dalam batas yang sama.

Logika imamah adalah logika kenabian dan tujuan kemestian adanya kenabian merupakan tujuan yang sama dari kemestian adanya imamah. Saat terpancarnya kenabian, saat itu juga merupakan saat terpancarnya imamah.

Demikianlah, dakwah berkesinambungan dengan dua lisan, lisan kenabian dan lisan imamah dalam satu garisan yang sama. Al-Imamah memiliki keistimewaan atas kenabian kerana ia berlanjut setelah terhentinya kenabian. (M. Qurasih Shihab dalam Sunnah-Syiah Bergan dengan Tangan! Mungkinkah?, ms. 115 ).

Kepercayaan syiah

Ada pun ciri-ciri akidah atau kepercayaan syiah yang duduk dalam kategori ini, ia adalah seperti berikut:

1. Tahrif al-Quran (Mengubah al-Quran)- kepercayaan sebahagian orang syiah bahawa al-Quran yang tulen adalah apa yang asalnya dalam penjagaan Fathimah r.ha anak Rasulullah SAW (Mushaf Fathimah) manakala al-Quran sekarang ini sudah diubahsuai dengan dibuang ayat-ayat berkenaan kepimpinan Ahl al-Bait.

Ada juga dakwaan bahawa para tokoh syiah memiliki hak untuk mengubah kandungan al-Quran.

Perkara ini dinafikan oleh para tokoh syiah semasa. Malah mereka membuktikannya dengan menggunakan seluruh sumber ASWJ daripada al-Quran sehinggalah kepada sumber hadis dan sejarah.

2. Al-Bada' bermaksud mengetahui tentang sesuatu yang sebelumnya tidak diketahui. Dikatakan, Tuhan bersifat al-Bada' sehingga Dia mungkin menetapkan sesuatu lalu kemudian menukar ketetapan itu.

Di kalangan tokoh syiah ada yang menetapkan keyakinan ini dan ada yang menafikannya.

3. Raj'ah yang bermaksud kembali, iaitu orang yang mati akan kembali hidup di dunia ini (sebelum hari kiamat).

Setepatnya, apabila Imam Mahdi muncul satu hari nanti, sekumpulan pengikutnya yang telah mati akan hidup semula berjuang bersama Imam Mahdi.

4. Taqiyyah, iaitu berpura-pura. Sikap ini ditekankan oleh para tokoh Syiah satu masa lalu sebagai strategi menghadapi kezaliman orang yang membenci mereka. Kini ia jarang-jarang diamalkan oleh syiah kontemporari.

Mereka tidak segan-segan atau tidak berpura-pura dengan keyakinan mereka, sebaliknya mengemukakannya dan mendakwahkannya kepada orang ramai.

5. Jelmaan Tuhan. Terdapat serpihan daripada orang Syiah yang disebut sebagai al-Qaramitah yang berkeyakinan Ali bin Abi Talib r.a adalah jelmaan Allah di muka bumi.

Terdapat juga aliran al-Khaththabiyah yang berkeyakinan Ja'far al-Sadiq rahimahullah adalah jelmaan Allah di muka bumi. Keyakinan kedua-dua aliran ekstrem ini tidak mewakili aliran utama Syiah dan ia telah pupus masa kini.

6. Jibrail Tersilap. Ada juga serpihan yang mempercayai malaikat Jibrail a.s tersilap dalam membawa wahyu pertama yang mengangkat seseorang menjadi Rasul.

Ia sepatutnya dibawa kepada Ali bin Abi Talib, namun tersilap kepada Muhammad bin Abdillah. Serpihan yang dikenali sebagai al-Ghurabiyah kini telah pupus.

Dalam rangka berdakwah dan membetulkan aliran syiah, saya berpandangan enam keyakinan di atas tidak perlu diberi perhatian kerana pengikut syiah itu sendiri tidak lagi mempercayainya dan mereka tidak menjadikannya sebagai dasar akidah.

Sebaliknya berilah perhatian kepada keyakinan yang membentuk dasar akidah mereka sekarang ini, seperti mana yang akan dijelaskan seterusnya.

Namun solat berimamkan orang syiah yang terseleweng akidahnya sedang makmum mengenali imam itu seorang syiah maka solatnya batal.

Ini kerana hakikatnya dia tidak beriman kepada Allah SWT dan tidak beriman kepada Rasulullah SAW.

Jika makmum tidak ketahui bahawa imam itu seorang syiah dan juga jahil mengenai ajaran yang dianuti oleh imam yang syiah itu maka solatnya sah, kerana dia tidak menyedari dan perbuatannya di luar pengetahuannya.

utusan online

Wednesday, April 13, 2011

top 5 airline




Jom Masuk U dapat sambutan

Oleh FARIK SALLEH
utusanjohor@utusan.com.my

REMAJA lepasan SPM, STPM tidak melepaskan peluang hadir pada program Jom Masuk U di Pusat Khidmat Wakil Rakyat ADUN Pasir Raja di Taman Laksamana, Kota Tinggi, baru-baru ini.

KOTA TINGGI 12 April – Program Jom Masuk U di sini baru-baru ini mendapat sambutan menggalakkan daripada remaja lepasan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) dan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) yang mahu memperoleh maklumat mengenai urusan melanjutkan pelajaran ke institut pengajian tinggi (IPT).

Program dua hari anjuran Biro Pendidikan Pergerakan Pemuda UMNO dan UMNO Bahagian Tenggara itu turut mendapat kerjasama Universiti Teknologi Mara (UiTM), Universiti Kuala Lumpur (UniKL), Politeknik, Kolej Komuniti dan Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN).

Program berkenaan diadakan mulai pukul 9 pagi hingga 3 petang di dua lokasi iaitu di Pusat Khidmat Wakil Rakyat Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Panti pada Sabtu lalu dan Pasir Raja pada keesokannya dengan kehadiran lebih 175 pelajar.

Seorang lepasan SPM dari Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Bandar Tenggara 2, dekat sini, Nor Izzathul Amira Jamaludin, 18, berkata, dengan adanya program seperti ini sekurang-kurangnya mereka mendapat penerangan mengenai permohonan memasuki IPT serta taklimat mengenai kursus yang layak mengikut keputusan yang diperoleh.

Walaupun hanya peroleh 4A 1B dalam peperiksaan SPM lalu, namun dia tetap tidak mahu melepaskan peluang menghadiri program berkenaan.

“Sebagai insan kita hanya mampu berusaha dan mudah-mudahan dengan usaha ini saya diterima masuk bagi melanjutkan pengajian ke IPT,” kata anak bongsu daripada tiga beradik ini.

Sementara itu, Pengerusi Biro Pendidikan Pemuda UMNO Bahagian Tenggara, Hahasrin Hashim, berkata, program tahunan kali ketiga itu bertujuan membantu lepasan SPM dan STPM yang ingin atau telah membuat permohonan kemasukan ke IPT dan politeknik.

utusan online

UiTM Lendu jana minat pelajar dalam sektor korporat

MELAKA 12 April - Lebih 300 pelajar semester dua Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media Universiti Teknologi Mara (UiTM) Kampus Lendu Alor Gajah di sini didedahkan mengenai dunia korporat, prinsip dan terjemahan komunikasi pada Pameran Sektor Korporat 2011 baru-baru ini.

Pensyarahnya, Shafezah Abdul Wahab berkata, objektif utama pameran tersebut bertujuan memberi impak tinggi kepada reputasi bakal graduan UiTM dalam menceburi bidang korporat selepas tamat pengajian kelak.

"Dengan pendekatan sektor korporat ini, pelajar dapat mempraktikkan kemahiran komunikasi dalam mempengaruhi pasaran tempatan mahupun di peringkat persaingan global melalui Strategi Laut Biru (Blue Ocean Strategy)," katanya dalam satu kenyataan hari ini.

Pameran tersebut dirasmikan oleh Rektor UiTM Melaka, Prof. Madya Datuk Dr. Mizan Hitam. Turut hadir Koordinator Program Diploma Komunikasi dan Media, Abdul Rauf Ridhuan.

Shafezah berkata, pameran tersebut disertai kira-kira 34 organisasi daripada pelbagai industri antaranya ialah pemakanan, pelancongan, pengangkutan, perbankan, tekstil dan telekomunikasi.

Katanya, antara organisasi yang menjayakan pameran akademik itu ialah Malaysian Airlines System Bhd. (MAS), Rapid KL, PLUS Expressways, Duke Highway, Proton, Perodua, Asian Divers, Jakel, Bonia, Astro, Hot FM, Celcom, Digi, Ayamas, Munchy dan banyak lagi.

Ujarnya, pelajar turut diberi pendedahan latar belakang sesebuah organisasi, peranan dalam hubungan dalaman dan luaran, hubungan media dan kerajaan serta tanggungjawab sosial terhadap sesebuah organisasi.

"Melalui pameran ini juga, diharap para pelajar dapat menghasilkan satu produk ataupun perkhidmatan yang berinovatif serta mempunyai permintaan meluas di peringkat tempatan mahupun global serta memenuhi kehendak pasaran yang berdaya saing," katanya.

UTUSAN ONLINE

TATiUC dijadikan pusat pengajian A-Level

KUALA TERENGGANU 12 April - Kerajaan negeri akan menjadikan Kolej Universiti TATI (TATiUC) di Kemaman sebagai pusat pengajian A-Level untuk memberi peluang kepada pelajar Terengganu melanjutkan pengajian ke luar negara.

Pengerusi Jawatankuasa Pelajaran, Pengajian Tinggi, Sains, Teknologi dan Sumber Manusia negeri, Ahmad Razif Abd. Rahman berkata, kewujudan pusat itu adalah antara usaha kerajaan negeri untuk melihat lebih ramai penuntut negeri ini menyambung pengajian ke universiti luar negara.

Menurutnya, setiap tahun, lebih 150 pelajar negeri ini dihantar ke United Kingdom, Rusia, Ireland, Mesir dan Jepun untuk mengikuti pelbagai bidang pengajian seperti perubatan, farmasi dan kejuruteraan.

"Kewujudan pusat berkenaan kelak bukan hanya mampu menjimatkan kos pengajian malah memberi peluang kepada lebih ramai penuntut di negeri ini melanjutkan pengajian dalam bidang-bidang tertentu," katanya.

Beliau berkata demikian semasa berucap merasmikan program Taklimat Persediaan Menghadapi Temu Duga kepada hampir 200 pelajar lepasan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) di Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Ibrahim Fikri, dekat sini baru-baru ini.

Kata Ahmad Razif, setiap tahun kerajaan negeri turut membelanjakan RM600,000 untuk menaja 10 pelajar lepasan SPM yang terpilih negeri ini bagi melanjutkan pengajian program A-Level di Kolej UEM, Lembah Beringin, Selangor.

"Dengan wujudnya pusat pengajian berkenaan, ia dapat meyakinkan pihak institusi pengajian luar negara mengenai kesungguhan pihak kita untuk menempatkan pelajar negeri ini di sana.

"Kerajaan negeri juga sebelum ini menjalinkan kerjasama dengan menandatangani memorandum persefahaman (MoU) dengan institusi di negara-negara berkenaan," katanya.

Beliau turut menarik perhatian, tiga pelajar lepasan SPM di negeri ini menerima Anugerah Biasiswa 1Malaysia untuk melanjutkan pengajian ke luar negara.

Pelajar berkenaan ialah Nur Zulaikha Ismail dari SMK Agama Tok Jiring, Nurul Diyana Mat Zaidi (SM Sains Sultan Mahmud) dan Yusuf Abdullah Azman (SM Sains Kuala Terengganu).

Anugerah tersebut diperkenalkan Perdana Menteri selaku Pengerusi Lembaga Penasihat 1Malaysia Development Bhd., Datuk Seri Najib Tun Razak untuk dianugerahkan kepada 30 pelajar terbaik seluruh negara.

UTUSAN ONLINE

Rasulullah ikut saranan sahabat

Susunan SITI AINIZA KAMSARI

SEJURUS mendapat tahu bahawa 3,000 tentera kafir Quraisy Mekah sedang bergerak menuju ke utara untuk menyerang Madinah, Rasulullah SAW segera mengadakan perbincangan dengan para sahabat dan pengikut baginda bagi mengatur strategi perang kali ini.

Persoalan penting ialah sama ada tentera Islam perlu keluar dari Kota Madinah untuk bertempur dengan pihak musuh atau terus bertahan sahaja dalam kota tanpa perlu ke mana-mana.

Rasulullah sendiri berpendapat supaya mereka tidak perlu keluar ke mana-mana. Malah seluruh penduduk Madinah boleh turut sama mempertahankan Madinah dari dikuasai pihak musuh.

"Jika mereka masuk sahaja ke dalam kota, maka seluruh penduduk akan memerangi mereka di segenap lorong-lorong yang sempit dengan kedudukan kaum wanita akan menentang daripada atas bumbung-bumbung rumah mereka," kata baginda.

Ini merupakan pendapat baginda secara peribadi bukannya yang diwahyukan kepadanya, yang tidak semestinya diterima oleh para pengikut baginda.

Namun cadangan baginda itu diterima atau dipersetujui oleh ketua orang munafik Madinah, iaitu Abdullah bin Ubay bin Salul yang turut hadir dalam mesyuarat itu.

Dia bersetuju dengan cadangan itu semata-mata supaya muslihatnya terlaksana iaitu supaya saat tentera kafir Quraisy masuk ke dalam kota, saat itu jugalah Abdullah akan mempamerkan 'dirinya' yang sebenar.

Tidak sahaja dia akan belot malah akan membantu tentera musuh mengalahkan pihak Islam.

Muslihat jahat seperti itu dicium oleh para sahabat dan meminta kepada Rasulullah supaya perang kali ini juga dilakukan di luar kota Madinah seperti Perang Badar.

Sekumpulan para sahabat yang tidak menyertai Perang Badar mengusulkan supaya tentera Islam keluar dari Madinah dan baginda didesak supaya berbuat demikian.

"Wahai Rasulullah, kami selalu memohon kepada Allah SWT dan mengharapkan agar datangnya hari peperangan seperti ini.

"Sekarang Allah telah mendatangkan perang ini kepada kita semua. Maka sewajarnya kita keluar menuju kepada musuh kita sehingga mereka tidak melihat kita sebagai golongan yang penakut," kata mereka.

Antara yang sangat bersemangat untuk berperang di luar kota Madinah itu adalah bapa saudara baginda sendiri, Hamzah bin Abdul Mutalib, yang sebelum ini begitu banyak sumbangannya melalui pedangnya yang mengamuk semasa Perang Badar.

"Demi Yang menurunkan al-Kitab (al-Quran) kepadamu wahai Muhammad, aku tidak akan menjamah makanan melainkan setelah aku melibas kepala pihak musuh dengan pedangku ini di luar Madinah," kata Hamzah.

Apabila melihat ramai yang bersetuju supaya tentera Islam melawan pihak musuh di luar Kota Madinah, akhirnya Rasulullah mengalah. Baginda memutuskan untuk mereka bergerak dan akhirnya akan bertempur dengan pihak musuh di mana sahaja, asalkan tidak di dalam Kota Madinah.

Setelah itu baginda pun bangun mengimamkan solat Jumaat. Dalam khutbah Jumaat itu baginda menyeru kepada umat Islam supaya bersiap sedia untuk menghadapi satu lagi peperangan dengan pihak kafir Quraisy Mekah.

Kata baginda, kemenangan pasti akan berpihak kepada pihak Islam jika mereka bersabar walaupun sekali lagi jumlah tentera Quraisy adalah jauh lebih ramai berbanding tentera Islam.

Namun ternyata dengan jumlah yang sedikit, pihak Islam mampu menang sebagaimana yang berlaku semasa Perang Badar.

UTUSAN ONLINE